人体身外化身是什么意思,身外化身是什么意思?

发布时间:2024-07-04 17:47:29 访问次数:

身外化身就是除了你自己本身之外,还塑造一具完全相同的真我之身。通俗易懂一点就是“分身”。分身,是一个道教用语。

1、亦作“ 分身法 ”,谓同时幻化出一个或几个与自己完全相同的形体的本领。

2、在《西游记》,孙悟空中的七十二般变化,其中一个就是“分身术”,也就是他的猴毛,能变出许多分身。

3、《分身术》会分身术者,能以一身分出几身,几十身,乃至无穷尽身。

4、相传道教创造人之一的张道陵精通此术。

5、《神仙传》记他“能分形作数十人。

6、”他家门前有方水池,他常乘舟在池中戏水。

7、有时诸道士及宾客往来,盈庭盖座,但总有一个张道陵与他们应酬,而真张道陵却还在池中舟上。

8、张道陵夫人孙氏亦通此术。

9、扩展资料:明明银行卡在手,却遭遇盗刷怎么办?近年来,因绑定第三方支付而发生的银行账户资金损失案件并非鲜见,支付宝、微信支付等均曾不同程度出现漏洞。

10、资金安全如何保障?眼下,除了第三方支付机构强化风控机制,存款人现在有了另一个选择——为自己的银行账户“分身”:Ⅰ类户、Ⅱ类户、Ⅲ类户。

11、账户“分身”源起于中国人民银行个人银行账户管理改革。

12、2015年12月,央行下发《关于改进个人银行账户服务 加强账户管理的通知》,为满足个人客户不同应用场景下对不同账户功能的需要,要求各银行增加账户种类,将个人银行账户分为Ⅰ类户、Ⅱ类户和Ⅲ类户,同时要求各家银行在2016年4月1日前实现对上述三类账户的区分、标识。

13、目前,中国工商银行、中国银行已率先在同业中推出了账户分类申请。

14、参考资料:百度百科-分身(道教用语)人民网-个人银行账户有了“分身术”法身、报身和化身都是什么意思,怎么理解?网上说的看不明白啊?请开示!功夫英雄化身攻略之二段化身详解 :武师:战神吕布经过岁月的轮回和时空的异变,曾经的战神吕布已成为绝世美女,为了追寻心爱的貂蝉,她凭借与貂蝉三世约定的玉佩感应貂蝉的位置,然而作为一个化身能量,她无法终日现身只能委托他人来帮忙。

15、当玩家拿着玉佩去寻找,发现貂蝉竟然转世为倾国倾城的阿市,得知此事后吕布唏嘘不已,毅然决定守护阿市。

16、魔化后的信长打算将阿市送给丰臣秀吉与明智光秀以笼络人心,最后吕布借助玩家之躯力挫双雄。

17、神射手:弓神李广李广一箭破苍穹,误入时空逆流,其创造的强大化身引来了无数势力的瞩目,清廷弓手,战国弓手,匈奴弓手更是归顺于魔殇,企图霸占李广化身。

18、魔殇布下万箭诛神阵,玩家在李广化身的协助下,击破五大阵眼。

19、在历经生死之后终于顿悟成为弓神。

20、 法身《 佛学大词典 》梵语dharma-ka^ya,巴利语 dhamma-ka^ya。

21、指佛所说之正法、佛所得之无漏法,及佛之自性真如如来藏。

23、又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。

24、据大乘大义章卷上、佛地经论卷七等载,小乘诸部对佛所说之教法及其所诠之菩提分法、佛所得之无漏功德法等,皆称为法身。

25、大乘则除此之外,别以佛之自性真如净法界,称为法身,谓法身即无漏无为、无生无灭。

26、大乘之中,亦有数种说法:(一)唯识家,分法身为总相、别相二种。

27、总相法身为三身之总称,即一大功德法身,以五法事理为体。

28、别相法身则指三身中之自性身,以清净法界之真如为体。

29、(二)三论家,以真如实相不可得之真空为法身。

30、(三)大乘起信论,全论之核心思想旨在阐论自性清净、妄法无体之说,而于论究万法时,以体大、相大、用大等三大来判释众生心,乃至宇宙法界等,例如论及法身说时,即以真如之用大来凸显法身之意义。

31、大乘起信论(大三二·五七九中):‘除灭无明,见本法身,自然而有不思议业种种之用,即与真如等遍一切处,又亦无有用相可得。

32、何以故?谓诸佛如来唯是法身智相之身,第一义谛,无有世谛境界,离于施作,但随众生见闻得益,故说为用。

33、’此即立理智不二之法身,而谓诸佛如来即是法身智相身,以其不可思议之用大而随应于众生机缘各异之见闻,令皆得化导之益,故真如之用大乃用即无用而益用无边之妙用。

34、此种法身说盖为华严、天台等一乘家立说之根柢。

35、(四)天台家,持三身相即之佛身观,故其所言法身,非仅指遍一切处之如来,而系谓法身即报、应身,报、应身即法身。

36、(五)华严家,以十身具足之毗卢遮那法身佛为教主,主张十身(菩提身、愿身、化身、力持身、意生身、相好身、威势身、福德身、法身、智身)相即融摄于法、报、化三身。

37、(六)真言家,以地、水、火、风、空、识六大为大日如来之法身,又称法界身、六大法身。

38、此六大法身具有本来色相,能以言语说法。

39、此外,自性、受用、变化、等流四身皆称为法身,加六大法身,则称五种法身。

40、〔无上依经卷上、菩萨璎珞本业经卷上、卷下、佛性论卷金刚般若论卷上、成唯识论卷注维摩经卷胜鬘经宝窟卷下末、清凉玄谈卷辨惑指南卷法华玄论卷大乘法苑义林章卷七本、华严五教章卷三〕(参阅‘自性身’252‘佛身’2629、‘象征主义’5275) 报身《 佛学大词典 》(一)梵语sam!bhoga-ka^ya。